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第364章 肩上蝶

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    第364章 肩上蝶

    岛津光夫很紧张,紧张的原因不是他不会作诗。他纵然做不出极好的七言五言,顺口溜似的诗还做不出来么?问题是他不敢做诗,因为他的前任,就是因为一首诗,得罪了洪武皇帝。

    足利义满在洪武朝时曾经派人来过,使节上朝纳贡时,朱元璋随口问了一句:你们国家,风俗习惯是什么样的啊?

    这位使者就信口作了一首诗,来答复中国皇帝:国比中原国,人同上古人。衣冠唐制度,礼乐汉君臣。银瓮储清酒,金刀脍素鳞。年年二三月,桃李自阳春。我们那儿跟您的中土上国一个样,衣冠礼乐都是跟你们学习的,我们两国一衣带水,源远流长啊。

    可惜,马屁拍到马腿上了,史载,闻此诗后,帝恶其不恭,绝其贡献,示欲征之意。

    朱元璋为什么龙颜大怒呢?那位使者这么说倒是想拉关系,表示亲热,可朱元璋却视之为奇耻大辱,因为他根本瞧不起日本人,在他的《倭扇行那首诗中,他是把日本人比作跳梁小丑的,现在这位使者却说我们和您的臣民是一样的,朱元璋岂能不恼。

    那位使者却不知道为什么得罪了朱元璋,再加上沿海倭寇劫掠不休,朱元璋几次下诏,令日本方面剿灭盗寇,而日本正忙于内战,无力剿匪,所以朱元璋很是不快,如今再有这首拍马拍到马蹄子的诗,朱元璋连贡礼都没收,就把他轰走了。

    岛津光夫在事隔十余年后再度来中土朝贡,对前任外交失败的事情当然得了解一下,拍马屁表亲近的诗都能惹得人家龙颜大怒,他哪知道这诗怎么做才能不触怒中国皇帝?所以一听做诗,这位使节本能地就感到紧张。

    何天阳讪笑道:你们的使节,不会连首诗都做不出吧?

    何天阳有恃无恐,他打算万不得已时,就让他的承直郎寻夏出面应对,反正自己这一方是丢不了人的,眼看日本国使者为难,巴不得落井下石。此时其他几席的宾客也都静了下来,好奇地看向这里。

    新右卫门眼见贡使为难,忽地灵机一动,起身鞠躬道:在座的都是中土上国科举高中的才子,我们作诗,会班门弄斧,贻笑大方。不如,就由在下说一个凄美动人的爱情故事吧,为大家以助酒兴。

    这船上留下来的人,大多是新科进士,才子佳人的故事,正是他们津津乐道的,一听新右卫门这么说,众人纷纷叫好,岛津光夫见新右卫门解围,也不禁松了口气。

    夏浔也很好奇,不知道新右卫门要说甚么故事,众人都静静地听着,唯有其他船上的喧哗笑闹声随风传来。

    新右卫门说的故事是,一位姑娘身染重疴,药石无救,她的恋人,一位武士,日夜向佛祖祈求。佛祖感动了,承诺要治好他的恋人,代价是他要化作三年蝴蝶。武士答应了。姑娘的病好了,可她的恋人却消失了,只有一只蝴蝶常常停伫在她的肩头。

    她到处寻找自己的郎君,却始终不知道他的下落,为此悲伤了许久,直到两年后,她才接受了另一个武士的追求,成了他的恋人。那个化蝶的武士非常悲伤,每天看着两人卿卿我我,直到三年期限已到,佛祖要让他重新化人,他拒绝了,他愿意永远做一只蝴蝶,守候在他的爱人身边,哪怕她并不知道自己所为她做的一切。

    故事娓娓动听,如果不是新右卫门那月代头的造型,而是刚才很拉风地走上舞台的黄真御使的模样,还能给这故事再增加几分感染力,可惜,就像拍马屁拍到了马腿上的那首诗一样,这故事大家伙儿不爱听。

    因为在中土,这时候讲究的是好马不配双鞍,烈女不嫁二夫。在爱人付出这么大的牺牲之后,那个女人居然移情别恋了,是可忍孰不可忍?这女的应该浸猪笼!应该点天灯!应该,罪过,罪过,几个道学先生连忙控制住自己的愤怒。

    如果新右卫门把这个故事里的男女主角对调一下,让那女的为这男的无怨无悔地付出,想必这些位在座的先生学生们一定会非常非常感动的,说不定还会为这美人儿一掬同情之泪。

    可是,茗儿听的很感动,她的眼睛都湿润了。徐增寿被激怒之中的徐辉祖唤走,小茗儿乐得轻松,她还留在船上,恰好听到了新右卫门讲这个故事。当她听到那个武士对佛祖说,愿意永远做一只蝴蝶,守候在他的爱人身边,哪怕她永远不知道自己为她所做的一切,无怨无悔。

    茗儿心弦一颤,险些掉下泪来,她的心里真的好难过啊

    为什么以前也听过一些凄婉的爱情故事并没有什么感觉,现在却这么伤心,难道是因为长大了么?

    这时候,夏浔说话了:这个故事,不知阁下想说明什么呢?

    这个故事

    夏浔打断他道:当姑娘奄奄一息的时候,武士用化蝶来换取了她的生命。既然可以祈求神灵的相助,那么那位姑娘找不到他的时候,这位姑娘为什么不付出些牺牲,去祈求神明的帮助呢?是不是说,这位姑娘爱那个武士,不及武士爱她爱得深沉?

    新右卫门瞪圆了眼睛,他正被自己的故事感动着,他从来没有听人从这个角度问过问题。

    夏浔又道:请问,佛祖知不知道武士对姑娘的真情呢?

    新右卫门挺起胸道:当然,佛祖神通广大,知道过去未来,怎么会不知道武士对姑娘的真心。

    夏浔道:那么,佛祖为什么不直接答应他的请求救活姑娘,让他们幸福地在一起,却让他化蝶三年,硬生生地分开他们?佛祖想证明什么呢,想证明武士的付出不值得?想证明爱情没有天长地久?想证明善无善报?多么操蛋的佛啊!

    一旁早就耿耿于怀的众夫子进士们一齐点头,那姑娘是故事里的,想把她浸猪是办不到了,他们现在只想把这小矮子点天灯。

    新右卫门吃吃地道:这个这个,种善因,得善果,也许,佛祖是想考验他的真诚,那么等到来世,他们就能幸福地生活在一起了。

    夏浔伸手一拉,旁边一位姑娘便哎呀一声,有些羞窘地道:你你做甚么?

    这位姑娘,正是刚刚被何天阳偷偷拧了一把屁股,栽脏给岛津光夫的那个俏婢,忽然被夏浔拉到身边,看着这个昂藏七尺的男人,姑娘面红耳赤,却又生不起翻脸的勇气,男人生得英俊一点,总是不太吃亏的。

    喏,请阁下看看。我与这位姑娘以前素不相识,今天晚上,我见到了她,她也见到了我。如果过些时候,我们相爱了。那么她的前世是谁?我的前世是谁?我们的前世如果是谁,和现在的我们有什么关系?我们能感觉到前世的我们之间的爱恨情仇么?前世的我们能分享现在的我们之间的快乐与幸福么?

    这个这个

    当今皇帝受方孝孺影响,是排斥佛教的,这些读书人是儒家学徒,讲的更是子不语怪力乱神,对夏浔这一套质问更是频频点头,甚至有人高声叫好,岛津光夫急了,眼巴巴地看着新右卫门,希望他能反驳夏浔的话。

    种前世因,得今世果,种今世因,得来世果。前世你我,与今世你我何干?今世你我,与来世你我何干?灵识不存,记忆全失,所谓灵魂谓之何物?我佛慧眼,明明知道他们彼此相爱,何必毁今世而就来世?这就是我佛的慈悲吗?你这是歪理邪说,如果我佛真的存在,你这就是辱佛!

    众进士纷纷叫好,新右卫门快哭了,作首诗吧,朱元璋那老头儿不高兴,讲个故事,你们又不开心,我们到底要怎么样做才对呀?

    夏浔语重心长地道:学佛,修的是心性,不是寄望于虚妄之说,我听说,古时候有人为了拯救亲人,寄望于神明,为了表示自己的虔诚,自残的跳崖的,亲人有难,当尽全力救助,寄望于神佛,亲不得救,反毁了自己,你讲这样的故事,这是诱人往何处去呢?足下,不要打着神佛的幌子,诱人往邪路上走啦。

    新右卫门欲哭无泪,胀红着脸道:这个故事,不是这样的。我的意思是,不是所有的感情,都能有结果,所以,要珍惜所得到的。

    哦?

    夏浔惊诧道:你用一个荒谬绝伦,根本说不通的故事,来证明你的道理吗?

    我我

    我认为,这是一个乍一听非常感人,实际上狗屁不通,不但辱佛,而且误人的故事,用中土上国的话来说,就是就是‘少年不知愁滋味,为赋新诗强说愁’!诸位才子,不知在下说的对不对呀?

    四下里轰堂大笑,有人举杯道:山后国使节说的好,来来来,为了这番道理,当浮一大白!

    岛津光夫脸上红一阵,白一阵,气极败坏地道:鄙国武士献丑了,那么,就请贵国使节吟一首诗来,让大家品鉴一番,如何?

    茗儿小郡主懊恼地瞪着夏浔:这个大胡子好可恶,本姑娘听着本来好感动好伤心的,现在只剩下恨如来佛祖了,咦?

    小姑娘眨眨眼睛,再仔细看看夏浔,心中突然警铃大作,好象真的有一只蝴蝶落在她的肩头,轻轻扇着翅膀,发出嗡嗡嗡的声音:这个大胡子,好熟悉

    p:夏浔吟首什么湿才好呢?!喔!

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