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第五七零章 本质差别

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    处于百里臻这个位置,就必须有所作为。而从阿绫看到的角度来看,百里臻,至少目前为止做得不差,这样就不该说他什么,因为,他尽到了他的本分。

    虽然,古代人信奉那种忠义之说——当然,这话的意思,并不是说现代人就不信奉了,只能说是,现代人信奉的忠、孝、理、智、信等观念,虽然传承自古代,但是,与古代社会当时所倡导的,又有着鲜明的差距,甚至可以说,有着本质的差别。

    就比如,最简单鲜明的一点,就是在对待生命的态度上,两种时代的两种,古代的这些观念需要誓死去捍卫,并且倘若做不到的话,那么就是为自己抹黑,甚至给家族丢脸,进而成为一种无法立足于社会上的一种,难以磨灭的耻辱。这种思想,是整个社会的共同认知,是一种普遍的价值观,裹挟着人们选择这样的一种生活方式,必须要接受这种所信奉的忠义,可以随时凌驾于自己的生命之上,或者说,有某些观念、某些生命,可以跨越自己的生命,让自己可以随时为了这些事物而去结果自己。这是一种非常非常大无畏的牺牲,不过在当时那种特定的环境之下,是被视为可以接受的存在,甚至是被追捧的。

    这种思想,若是在现代人看来,则是十分无理的,并不是说个人奉献不行,不值得被尊重,只是觉得,从众式的行为,多少带了些道德绑架的意味在里面。现代的人们在运用这些思想的时候,主要还是要以自己个人的感受为首要考虑,至少不管怎么说,要先保住命吧,不能为了某些事情,连命都可以随意放弃了,那都没有青山在了,哪里还会有柴烧呢既然都没柴烧了,又哪里来得什么所谓的以后呢,是吧,这是现代人较为在意的地方,或者说,是现代人和古代人最为本质的差别。

    单是人在这一生里,能够真的遇见这么一位值得敬仰、值得尊崇的人,便已经是需要耗费一辈子的机遇与运气,很多有勇有谋的人才,可能终其一生,也不一定能够遇到这样的人,不能够借助他人施展自己的才华和雄心。而即便是遇上了这般的领导者,也不过是一个开始罢了,这一前进的路上,还存在着各种各样的挑战呢。这些挑战,可大可小,可定生死可转乾坤,有人在挑战中一战成名,也有人成为那被成名之人踩在脚下的枯骨。不同的人,自然有不同的命运,哪怕一开始也有着一样的追求,最终的结果,却可能不尽相同,更有甚者,可能完全背离,这某种程度来说,也是人的命运的一种非常具体且现实的体现吧。

    不过,阿绫并不存在这样的顾虑。或者,准确说,以她这种“铁石心肠的小白眼儿狼”性格,根本不会去顾及这样的事情,这对她的身份而言,并没有任何益处。

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